旗面為紅色，長方形，其長與高為三與二之比，旗面左上方綴黃色五角星五顆。 一星較大，其外接圓直徑為旗高十分之三，居左；四星較小，其外接圓直徑為旗高十分之一，環拱於大星之右。 旗桿套為白色。 為便於確定五星之位置，先將旗。
10種類の十干はさらに 自然界の5つの要素（五行） と 「陰」と「陽」 のタイプに分類されます。 【乙】 とは、 五行は「木」、陰陽は「陰」 に分類される十干です。 \あなたの十干は何？／ 今すぐ占う（無料） 乙(きの。
1.人出生後所習得的一切或原始性能之外的增長變化。相對於先天而言。 例:他天生性子急躁，但是經由後天的調教，已經穩重多了。 2.明日的明日。 例:後天就要開學了，原本以為漫長的暑假，竟是如此的短暫。
告誡 gàojiè (1) 也作“告戒” (2) [dissuade from;causion;admonish] ∶規勸某人勿做某事. 告誡我們不要貪圖不義之財 (3) [warn] ∶教誨勸戒. 父親嚴厲告誡說,要正正派派做人. 吾累次丁寧告戒, 街亭 是吾根本,汝以全家之命,領此重任。—— 《三國演義》-----
數字三在不同文化中都具有重要的象徵意義，通常與和諧、智慧和理解連結在一起。 它被視為一個神聖而神奇的數字，代表完整性和穩定性，通常歸因於二元性的綜合，從而。
十八層地狱是華人民間信仰的信眾從古印度婆羅門教、印度教那落迦與佛教地獄吸收過來的概念，繼而演變為道教與民間信仰所謂的地府。 佛經《十八泥犁經》便載有十八地獄的描述，但非一層層的十八層，而是地底的八火獄和世界邊際的十寒獄 。其後的《梁书》有一载，胡人刘萨何暴病而死，经十日复苏，自称游历了十八地狱。由此觀之，十八地獄的信仰到南朝蕭梁時期早已盛传中國民间。
上香是民間非常普遍的一種禮儀。 看香，又稱之為香信，即以香為信號，推斷所示的吉凶徵兆。 看香搭配來區分吉凶： 一、燃香：點香時起火為吉，無火而且冒黑煙為凶。 二、收火：將香放於香爐內，火不立即熄滅為吉。
靖 ㄐㄧㄥˋ jìng. 动. 平定。. 《左传·昭公十三年》：「诸侯靖兵，好以为事。. 」 唐·岑文本〈册赵王孝恭改封河间郡王文〉：「拥节西骛，靖巴汉之妖氛。. 治理。. 《诗经·小雅·菀柳》：「俾予靖之，后予极焉。. 」 汉·毛亨·传：「靖，治。. 。
地基主又稱宅神、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護靈，拜地基主就像是拜碼頭，祈求保佑闔家平安。 同樣是保家宅平安，有些人會把地基主、土地公、灶神搞混，其實拜土地公和灶神是祭祀神明，。
掛法原理. 十帝錢掛法的原理主要是利用銅錢的「五行」和「氣場」來調整風水運勢：. 五行相生相剋：銅錢屬金，五行中金生水，水又生木，因此十帝錢可以催旺財運（水）和事業運（木）。。
